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李商隐“望帝春心托杜鹃”如何理解?(原创)

来源:讯易网作者:zhangchangbao时间:2019-01-10 18:06:22阅读:

“望帝”一句就要费解一些了。其中用到的典故倒很平常:望帝是传说中古蜀国的国君,名叫杜宇,后来国破身死,魂魄化为杜鹃鸟,啼声悲切,让人不忍卒听,尤其是,杜鹃的啼声很像是“不如归去”,因此,诗词中凡是涉及“归去”的意思,总难免以杜鹃的啼声来衬托,比如秦观的词里便有“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,还有“杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归”,杜鹃已啼,斜阳已暮,时光欲挽而不可留,谪人欲归而归不得。

诗人用到杜鹃这个意象,还有更凄厉的一层意思:杜鹃既是望帝所化,啼声自然饱含亡国之痛,啼到血出才会停歇。正是家国身世之痛,终生无法解脱。在南宋亡国之后,成为元军俘虏的文天祥被押往大都(北京),在经过金陵(南京)的时候,不舍故国,感慨万千,写下“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”,是说自己这一去,不可能再回来了,但魂魄一定会化作啼血的杜鹃,飞回这片他深爱的土地。

但是,无论是“归去”还是“啼血”,都是一种悲而又悲的执念,和“春心”这个或春光明媚,或吞艳旖旎的词很难和谐地放在一起,譬如南宋诗人心怀亡国之痛,吟出“世事庄周蝴蝶梦,春愁臣甫杜鹃诗”,也把梦蝶和杜鹃对举,但显然和《锦瑟》的颔职迥然有别。那么,“望帝春心托杜鹃”到底含义何在呢?

“春心”一词,一是指春天的心境,如骆宾王《蓬莱镇》 “旅客春心断,边城夜望高”,贾至《西亭春望》 “岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭”;二是指男女相思的情怀,如李白伍夏行》 “忆昔娇小姿,春心亦自持。为言嫁夫婿,得免长相思”,《越女词》 “卖眼掷春心,折花调行客”;这个词也可以一语双关,兼含以上的两个意思,如何希尧《9枝词》 “飞絮满天人去远,东风无力系春心”。我们再看看望帝之心,那无论如何也不是春心。

到底作何解释呢?我翻检了历代注本,也没发现有谁追究过这个问题,只能推测“春心”在李商隐这里是一种悲情。依据一是李商隐在一首《无题》诗里写过“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”;二是前文讲过的《丰土司勋》 “刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋”。“春心”在李商隐这里是一种复杂的情绪,既有悲情式的相思,也有关于身世与怀抱的感慨与寄托,非如此则不足以和杜宇的典故切合。春心托于杜鹃,可以让读者想到“不如归去”的呼唤,但归向哪里呢?是回家和家人团聚,还是放弃自己毕生坚持的政治理想?春心托于杜鹃,也可以让读者想到发自肺腑的家国之情,那是一种啼血不止的执念,也是一种无望的执念。



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