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对待“义”和“利”

来源:讯易网作者:hanfeihan时间:2020-02-18 11:01:04阅读:

在对待“义”和“利”的态度上,孔子强调君子要“见利思义…‘义然后取”。很显然,他主张义字为先,义利相济。然而在后世的“义利之辨”中,有人把“义”和“利”、“天理”和“人欲”绝对地对立起来。“存天理、灭人欲”的口号,导致国人思想僵化,耻于言利,成为阻碍近代中国商品经济发展的重要思想根源。对此,马克思尖锐地指出,中国之所以被打垮,除了隔绝于世,以天朝自欺以外,就是“在这场决斗中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式的悲歌。”有鉴于此,我们发展社会主义市场经济,一定要坚持义利并举、义统帅利的原则。既要保护人们合法的利益,又要反对那种损人利己、谋取不义之财的行为。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是写莲的生长环境,突出莲不与恶浊世俗同流合污、不孤高自诩的品格。

“中通外直,不蔓不枝,香远益清”是写莲的体态香气,突出莲通达事理、行为端正的品格,莲也正因此而美名远扬。

“亭亭净植,可远观而否可亵玩焉”是写莲风度气质,突出莲志洁行廉有仪态庄重、令人敬重而不敢轻侮的品质。

以上,或者就是对君子行为的表述。



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